Поклонениe. Хвала, прославление.

Призыв к поклонению: 4Цар 17:35-39; Пс 28:2; Пс 95:9. То есть, поклонение заповедано Богом.

Подтвержден верующими => Пс 94:6; Пс 99:1,2; Пс 131:6,7; Евр 10:25

Примеры поклонения

1. Поклонение Богу
   • Каин и Авель => Быт 4:3,4
   • Ной => Быт 8:20
   • Авраам => Быт 22:5
   • Исаак => Быт 26:23-25
   • Иаков => Быт 35:1-7
   • Израильтяне при Моисее => Исх 24:1-8
   • Израильтяне при Давиде => 1Пар23:28-31
   • Даниил => Дан 6:10
   • вернувшиеся из изгнания => Езд 3:10,11; Неем 8:2-18
   • Иисус => Лк 4:15-27
   • апостолы => Деян 3:1
   • ранняя церковь => Деян 2:42,46,47; Деян 20:7-11
   • воинство небесное => Откр 5:8-14; Откр 7:9-17
2. Поклонение Христу
   • волхвы => Мф 2:11
   • ученики Христа => Мф 14:33; Мф 28:17 ; Лк 24:52
   • слепой, к которому вернулось зрение => Ин 9:38
   • небесное воинство => Откр 5:8-14

Характеристики истинного поклонения:

1. Основные принципы:
   • поклоняться только Богу => Исх 20:4,5; Исх 23:24,25; Мф 4:10
   • любить Бога всем сердцем => Втор 6:4,6; Втор 10:12,13
   • смирить сердце => Пс 50:19; Ис 66:2; Мих 6:6-8
   • полагаться на Святой Дух => Ин 4:20-24; Флп 3:3
   • формальная обрядность недостаточна => Ис 1:11-15; Ам 5:21-24
2. Специфические элементы христианского поклонения:
   • читать Писание => 1Тим 4:13
   • слушание проповеди Слова Божьего => Деян 20:7; 2Тим 4:2
   • проповедь Евангелия другим людям => Мф.28:19
   • молитва => 1Тим 2:1,8
   • молитва - общение с Богом => Мф. 6 гл.
   • песнопения => Кол 3:16
   • через музыку и песни => Пс.42:4
   • пожертвования => 1Кор 16:1,2
   • десятина и пожертвования =>
   • духовные дары => 1Кор 14:26-33
   • через использование даров Духа Святого => 1Пет.4:10
   • причастие => Деян 2:41,42; 1Кор 11:18-29

Хвала, прославление, музыкальное поклонение

Некоторые характеристики поклонения:

• Радость и торжество Пс.9:3, 31:11, 62:6
• Восклицание Пс.65:1, 94:2,
• Поклонение - постоянное состояние сердца Пс.33:2, Пс.43:9, 69:8
• Реакция праведного на присутствие Бога Пс.31:11, 32:1
• Прославление в собрании Пс.34:18, Пс.88:6, 106:32, 110:1
• Поклонение - не ритуал, оно имеет свойство обновления Пс. 39:4
• Возникает как результат доверия Господу Пс.41:12, 42:5
• Поклонение - как результат близости к Господу, истинное поклонение не имеет ничего общего с исполнением ритуалов Ин. 4:23-24
• Поклонение Богу - стиль жизни христианина Ин. 4:23-24

Инструменты, которые использовались для музыкального поклонения и прославления Бога:

• Труба Пс.46:6, 97:6, 150:3 Дан 3:5,10,15 ; Чис.10:2 - металлический инструмент примерно в локоть длиной (ок. 50 см.), лишенный клапана.
• Пение Пс.46:7, 9:3, 58:18 и др.
• Рукоплескание Пс.46:2, 97:8
• Гусли Пс.32:2, 56:9, Пс.80:3, 107:3, 150:3 Быт 4:21
• Псалтирь Пс.56:9, 70:22 Пс.80:3, 107:3, 150:3, 2Цар 6:5 - похожий на лиру инструмент, у которого дуга расположена косо. В Пс 32:2 упоминается псалтирь с десятью струнами:
• Тимпан Пс.67:26 Пс.80:3, 149:3, 2Цар 6:5
• Струнные инструменты Пс.150:4
• Орган Пс.150:4
• Кимвал Пс.150:5, 1Цар 18:6
• Позвонки Исх 28:33-35
• Свирель Быт 4:21
• Симфония Дан 3:5,10,15
• Арфа, или цитра, имела поперечную дугу, на которую натягивали струны - параллельно или перпендикулярно резонатору, если они не были собраны в пучок.
• Систра 2Цар 6:5 - инструмент, заимствованный у египтян. При покачивании он издавал звеняще-дребезжащие звуки; Систры представляли собой снабженную ручкой деревянную или металлическую раму с отверстиями по обеим сторонам, куда вставлялись железные палочки или проволочки
• Цевница Дан 3:5,10,15
• Цитры 2Цар 6:5
• Тимпан, т.е. бубен, или ручной барабан [евр. тоф], разновидность тамбурина, который представлял собой деревянную или металлическую раму, обтянутую кожей животного, а по краям был увешан бубенцами. (Исх 15:20; Суд 11:34; 1Цар 18:6)
• кимвалы (цимбалы), или тарелки (1Кор 13:1). Обычно это были два медных тарелкообразных диска диаметром от 8 до 20 см, которыми, держа их в вертикальном или горизонтальном положении, ударяли друг о друга. Кимвалы использовались как аккомпанирующие инструменты для создания сильного шумового эффекта
• рог, или рожок [евр. керен и шофар] - сигнальный духовой инструмент, представлял собой изогнутый рог животного (обычно бараний). Он издавал однородные звуки.

Библия свидетельствует о развитой, сложной музыке, как инструментальной, так и вокальной, поэтому, несомненно, музыка в первонач. форме восходит к пению, часто связанному с танцами - мужскими и женскими, преимущественно хороводными. Для поддержания ритма пение и танец часто сопровождались хлопаньем в ладоши, о чем свидетельствуют древние рисунки. Поэтому первыми появились ударные, т.е. поддерживающие ритм, музыкальные инструменты. Позже появились струнные музыкальные инструменты, в т.ч. смычковые, а также духовые.

Хлебопреломление, причастие

Почему верующие во Христа должны соблюдать Вечерю Господню?
Лк.22:17-20, 1Кор.11:23-32, Мф.26:26-28, Мк.14:22-24

• "…сие творите в Мое воспоминание"
• Хлеб символизирует Тело Иисуса Христа, которое было преломлено за наши грехи, вино символизирует Кровь Иисуса, пролитую за нас. Участвуя в хлебопреломлении и причастии, мы показываем, что принимает искупительную жертву Христа и подаренную Им вечную жизнь. Ин.6:51-58
• Римл.12:5 "так мы, многие, составляем одно тело во Христе, а порознь один для другого члены" - принимая участие в вечере, становимся частью Тела Христа, то есть Церкви.

Павел свидетельствует, что Христос был заклан за нас как пасхальный агнец (1 Коp 5:7) и воскрес как первенец из умерших 1 Коp 15:20,23

Совершая Вечерю Господню, церковь вспоминает искупит. пролитие Крови Сыном Божьим и приобщается К. Христа (1Кор 10:16), в результате чего исчезают людские предубеждения и рушатся прежние препоны в отношениях между людьми (Гал 3:28; Еф 2:13).

Пост

Пост - добровольное воздержание от пищи с целью приблизиться к Богу и очистить свое сердце, прийти в правильное положение перед Богом, получить ответ на молитву.

Поститься - удерживаться от пищи и питья.

Пост во времена Ветхого Завета

Пост - как и жертва не является по закону обязательным установлением. Только в одном случае - в день очищения закон предписывал смирять души, что значит, как думают толкователи, поститься (Лев 16.29,31; 23.27,29,32; Чис 29.7). Об этом посте, видимо, упоминается в Деян 27.9 (теперь - Йом Кипур). Однако многие пророки, цари и даже целый народ часто добровольно оставляли все дела, надевали на себя вретище, отказывались от еды и питья, если им грозила беда или они хотели о чем-то особенно просить Бога (Суд 20.26; 2Цар 1.12; 2Пар 20.3; Езд 8.21; Пс 34.13; Иоил 3.5; Деян 13.2,3). И это называлось "поститься". Пост мог продолжаться день или несколько дней. Наиболее продолжительно - 40 дней, постились Моисей (может быть, дважды или трижды - Исх 24.18; 34.28; Втор 9.9,18), пророк Илия (3Цар 19.8) и Господь Иисус Христос (Мф 4.2). Их вместе на горе Преображения видели ученики.

Значение поста в Новом Завете

Пост - это достояние не только Ветхого Завета. Иисус говорил о том, что Его ученики тоже будут поститься. Мф.9:15, Мк. 2:20; Лк. 5:35.

Зачем? Что дает пост? Какой смысл поститься? В каких случаях постились?

• смириться, смирить свою душу (Ездр.8:21)
• получить ответ на молитву, прошение "что бы голос ваш был услышан на высоте" (Ис.58:4), просили Бога и Он услышал (Ездр.8:23), Давид об исцелении ребенка (2Цар.12:16).
• укрепление духовных сил для противостояния искушениям (Иисус в пустыне -Матф.4:1-2)
• найти Бога (Матф.9:15)
• приблизиться к Богу, отвратить гнев Божий против народа, человека (Иер.36:9, Иоил.1:14, Ион.3:7-9, 2Цар.12:16)
• что бы изгнать бесов (Мар.9:29)
• что бы узнать волю Божью кого Бог избирает для служения (Деян.13:2 - Дух Святой сказал, что бы отделили Варраву и Савла на служение)